Pintér Károly hiánypótló célzattal megírt kötetében részletekbe menően mutatja be, hogy az Amerikai Egyesült Államok társadalmát, intézményrendszerét, tágabban az egész nemzetet magában foglaló politikai közösséget milyen közös szakrális kódrendszer tartja egyben, milyen vallásos eszmék képesek sikeresen legitimálni például az elnöki tisztséget, az alkotmányt vagy éppen a történelmi események identitásformáló erejét. A szerző Robert N. Bellah 1967-ben publikált kötetéből indul ki, amely az elmúlt bő fél évszázadban alapjaiban volt képes meghatározni, hogy mit érdemes gondolni egyház, vallásosság és állam kapcsolatáról a tengeren túlon. Bellah a civil vallásosság (civil religion) fogalmával jellemezte a sajátosan amerikai jelenséget, ami jelentős eltérést mutat a keleti és az európai vallásos meggyőződésektől. A civil vallásosságot a következőképpen lehetne röviden összefoglalni: a civil vallásosság olyan társadalmi jelenség, amelyben egy politikai közösség vallási jellegű szimbólumok, rítusok és narratívák segítségével teremti meg és erősíti kollektív identitását, valamint saját legitimációját. Nem egy intézményes valláshoz kötődik, hanem a nemzetet, az államot vagy annak alapértékeit ruházza fel szakrális jelentőséggel.